Caza de citas

"Soy evangélico, pero chupo como católico".
 
"Los católicos son, come santos y caga diablos".
 
"Los evangélicos son cristianos del diente al labio"".
 
"Quien cambia de religión lo hace porque tiene una profunda crisis personal. En Guatemala, país de crisis, es fácil entender por qué mucha gente tiene crisis personales".
Mario Antonio Sandoval
Prensa Libre
29/05/2002
"Creo en el Dios que hizo a los hombres, pero no en el que los hombres han hecho".
Enrique Heine
"Muchas gentes mueren en el seno de una religión que no han practicado en vida"
Anónimo
"La religión es la única metafísica que el vulgo es capaz de entender y adoptar"
Jobert
"El cura católico camina como si el cielo le perteneciese; el pastor protestante como si lo tuviera arrendado".
Enrique Heine
"El olvido de toda religión conduce al olvido de los deberes del hombre".
Rousseau
"El hombre religioso y el ateo hablan continuamente de religión:el uno habla de lo que ama y el otro de lo que teme"
Montesquieu
"O religión o palo"
San Juan Bosco

"En Guatemala, la religión es la distracción más barata que tiene la gente".

Virginia Gerrard-Burnet

Protestantism in Guatemala

University of Texas Press, Austin. 1998

"La Religión es el opio de los pueblos"
Carl Marx

Brzezinski y tomko hablaron sobre las diversas maneras como los Estados Unidos y el Vaticano podrían usar la propaganda y presionar para fomentar los derechos humanos básicos -económicos, políticos y religiosos- en Polonia, sin provocar la represión soviética. Esto también fue el tema de interés en la reunión que tuvo el Papa con el presidente Carter, el 21 de junio de 1980, en el Vaticano (si bien Solidaridad todavía no había sido creado). Aquella fue una sesión a la que Brzezinski se refirió jocosamente así: "para mí era claro que Wojtyla (el Papa) debía ser elegido presidente y Carter debía ser elegido Papa".

Su Santidad

(Juan Pablo II y La Historia Oculta de Nuestro Tiempo)

Carl Berstein/ Marco Politi. Grupo editorial Norma-1996

"A, mi dulce Guatemala de siempre... Media cachureca, media pagana. Que le rezas al Señor de San Felipe y le prendes veladoras a San Simón, al Rey Pascual... que despúes de la consulta con el médico famoso, no dejas de dar tu pasadita donde el Brujo de Cotió o de la Boca del Monte... que haces el viaje a Esquipulas y rezas, al volver, la oración del puro... ¿Cuánta angustia no tienes, pueblo mío, detrás de tu desesperada devoción?"
Manuel José Arce
Poeta-Escritor

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Revista B'aqtun

Religión
La Religión puede ser gran motor para resolver conflictos Imprimir E-mail

Tras mediar en el conflicto de la ex Yugoslavia, John Taylor, ase­sor de diálogo interreligioso de la ONU, sostiene que la religión tiene gran potencial para resolver conflic­tos, algo que refrendan los 800 líde­res religiosos reunidos en Nueva York justo antes de la cumbre del Milenio. Taylor (Birmingham, 1937), doctor en islamología por Cambrid­ge, estuvo recientemente en Barce­lona para defender esta tesis, la mis­ma que ha mantenido en el Consejo Mundial de las Igle­sias, que agrupa a confesiones cristianas excepto la católica, donde fue director del diálogo interreligioso. Él, metodista practi­cante, predica con el ejemplo.

 

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¿Tolerancia Religiosa? Imprimir E-mail

Tradicionalmente se dice que el tér­mino "religión" deriva de dos vocablos "re-ligare", esto es, "ligazón", unión, enlace o perfecta comunicación entre Dios y el hombre. Nada dice de la per­fecta armonía entre los hombres que creen en la divinidad. Esto se vuelve claro cuando vemos, cómo el mosai­co de religiones existentes apenas sí se aceptan y se muestran recelosos y desconfiados entre sí.

 

Para poner un ejemplo tenemos el gran salto, nerviosismo e indignación que causó el Papa Juan Pablo II so­bre la iglesia ortodoxa en Rusia al anunciar que haría una visita a esas tierras. Se dijo de todo. Se habló de intromisión, proselitismo, abuso y un largo etcétera que impi­dió la visita física del Pontífice a ese país, aunque después ape­nas pudo enviar un mensaje vía satélite para ser visto y escu­chado a través de una pantalla gigante.

 

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¿Guerra de civilización entre cristianos e islam? Imprimir E-mail

Por supuesto que es difícil un diálogo entre cristianismo e islamismo. Esto lo comprendió hasta Huntington quien sostiene la tesis que en el siglo XXI una guerra entre las diversas civilizaciones, que identifica vistosamente con las grandes religiones, sustituirá las que antes se daban por razones ideológicas.

 

¿Hay que escandalizarse? Creo que no. Más bien debemos avanzar en el proceso de reconocimiento y respeto que nos debemos mutuamente. En tomar conciencia que ningu­no de los dos, musulmanes y cristianos, he­mos sido mansas palomas. Antes bien, la ex­periencia ha demostrado que al mismo tiempo que se ha practicado el barbarismo no se ha testimoniado a Dios mismo.

 

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Declaración sobre el papel de La Religión en la promoción de una cultura de Paz Imprimir E-mail

Nosotros, los participantes en la reunión "La contribución de las religiones a la cultura de la paz", organizada por la UNESCO y el Centro UNESCO de Cataluña, que se celebró en Barcelona del 12 al 18 de diciembre de 1994.

 

Profundamente preocupados por la situación actual del mun­do, así como por la intensificación de los conflictos armados y la violencia, la pobreza, la injusticia social y las estructuras de opresión,

 

Reconociendo que la religión es importante en la vida huma­na,

 

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